Por Sixto Emilio Santana (Emilio Lalay)
La Guazara es una comunidad que ha sido poblada por comunitarios, que fueron llegando en su mayoría de las localidades del Cachon, las Salinas y de otros lugares.
DEL PEÑON, COMO ANTONIO LA CASA , EL PROFESOR OSVALDO LOPEZ Y CARLITO CORNILLE.
DE OTROS LUGARES, COMO LLEGÓ JOSÉ BLANCO , RAMON TAVAREZ , DON TRIFON VARGAS, SELIO, MACANA Y JOSÉ CARRASCO.
Llegaron tambien de Enriquillo de Neyba, de la comunidad del Naranjo y nacionales haitianos, que cuando concluía la zafra azucarera, llegaban a trabajar en la recolecta del café.
TAMBIEN OTROS LLEGARON DE POLO, COMO LOS HIJOS DE INGINIA..
La Guazara al ser una comunidad pequeña, no tiene tantos apellidos diferentes como ocurre en otros lugares.
Los Gómez, los López, los Cuellos, los Urbaez, Los Ruíz, Dominici, Cornielle, Valentín, Garo. Ferreras, Ledesma, los Pérez , los Peñas, entre otros.
Se dice que uno de los primeros fundadores de La Guazara fue un señor de origen haitiano que le apodaban Curru; que se caso con una señora de tez clara, oriunda de Bahoruco.
Sin lugar a dudas la familia más numerosa de la comunidad son los descendientes de Curru.
Los descedientes de Curru, se ligaron con los Dominici, con los Pérez, con los Ruiz, con los Ledesmas, con los Lopez, con los Urbaez y con otras familias.
Y no cabe duda de que han sido los de esa familia los que más beneficios les han sacado, a los visados que ANDRECITO AVILÉS GÓMEZ, cuando fue técnico del BANCO MUNDIAL, le gestionara a la familia Gómez Santana, para emigrar a la GRAN URBE (ESTADOS UNIDOS)..
La construcción del acueducto que abastece de agua a barahona, se inicio después del 1917, que fue cuando los americanos llegaron a barahona y fue inaugurado en el año 1922.
EMILIO PEÑA, ESPOSO DE GASIOLA, QUE ERAN ORIUNDOS DE UNA REGION DE ESPAÑA, son quienes siempre han trabajado en el mantenimiento del ACUEDUCTO.
Recuerdo que después LA DÉCADA DEL 60 LO HACÍA SOCORRO PEÑA...
En el año 1937, que fue cuando se produjo el famoso desalojo de los haitianos, en los campos de la Guazara habían hatianos con asentamientos agrícolas importantes, que tuvieron que dejarlas abandonadas..
Las propiedades de cafe , en su mayoría , fueron plantadas por haitianos que tuvieron que marcharse y dejarlas abandonadas, luego fueron ocupados por dominicanos.
Parece ser que Fomil, Marcelo, Yise, Mateo, Bastiana, fueron predios agrícolas con nombres de haitianos, cultivados de cafe y de otros productos, que los haitianos tuvieron que abandonar y que fueron ocupados por dominicanos.
Se dice que habitantes del Cachon llegaban a lo que es hoy el Distrito Municipal de La Guazara, en busca de animales extraviados y muchos se fueron quedando haciendo conucos.
Los Cachoneros transitaban a pies, por el trayecto que llamaban Los Angelitos. Tambien lo hacian en mulos.
Recuerdo que para mediados de la década del 60 habían algunos Cahoneroros como : MINO, JOSÉ MOMONO y DOÑA CATARINA, la esposa de CARLITO CALLEJA, que mantenían sus predios agricolas en La Guazara.
Los sábados de gloria, los cachoneros se trasladaban a La Guazara vestidos de CUCARA MÁSCARA (LOS DIABLOS CAJUELOS).
Otros visitaban para intercambiar desafios de gallos.
COMO CLEDO AVELINA Y LUIS TRES VUELTAS.
Otros, COMO TOÑE NANINA, lo hacían simplemente para visitar a familiares cercanos, como: COBITO, LAUTERIO, DELMIRIO , CONFESOR PÉREZ, FEDERICA Y PIMPA, que eran los hijos de NANINA, originarios del cachon que se quedaron en LA GUAZARA.
Otros que visitaban a la guazara procedentes del Cachon eran LUIS BOQUITA, DEBARITO EL HIJO DE RAMONA GÓMEZ Y CALEMBE EL PAPÁ DE GALLO Y DE ANGEL...
Los poleros como: BAQUE Y BARRACO PÉREZ, llegan a LA GUAZARA, tomado un camino que existe por la comunidad de La Cueva, pasando por los Potreros del Firme.
BAQUE, BARRACO, VIEJA, SENAIDA, TASIOLA Y VICTORIA, eran hijos de INGINIA, pero que fueron a vivir a La Guazara..
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